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真實性的解釋
1、真實性的解釋 (1).佛教語。圓成實性三義 之一 ，亦稱真如。 清 龔自珍 《南岳 大師 大乘止觀科判》 ：“止觀 境界 分三科：真實性，即真如?！?(2).指 反映 事物真實情況的 程度 。
2、“真實性”一詞源于希臘語，意思是“自己做的”“最初的” 真實性概念最初用于描述博物館的藝術(shù)展品，之后被借用到哲學(xué)領(lǐng)域的人類存在主義的研究中。
3、證據(jù)的真實性是指什么 真實性也叫做證據(jù)的客觀性或者確實性。它是指證據(jù)所反映的內(nèi)容應(yīng)當是真實的，客觀存在的。任何案件事實都是在一定的時間和空間之間發(fā)生的。案件事實發(fā)生后，必然會在客觀外界遺留下某些物品或痕跡。
4、真實性.指反映事物真實情況的程度。特指文學(xué)藝術(shù)作品通過藝術(shù)形象反映社會生活所達到的正確程度。新聞價值是新聞事實本身所包含的滿足社會需求的素質(zhì)的總和。
新聞的基本特征是真實性,時效性,準確性嗎?
新聞的基本特征：真實性、時效性、準確性。真實性，新聞要求報道真實的事實。真實性，是新聞的生命線。如果新聞不是寫生活真實的事實，那就不會取得人們的信任。
新聞的特點是：真實性、公開性、時效性、針對性、準確性。真實性：新聞都是現(xiàn)實社會中真實發(fā)生的事件，新聞應(yīng)該具有絕對的真實性。公開性：新聞是全體公民共享的消息，新聞事件會被公開報道，廣泛傳播，具有公開性。
新聞具有三個特點：時效性、真實性、準確性。新聞結(jié)構(gòu)的五部分：標題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語。新聞六要素：時間、地點、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。
真實和真實性的區(qū)別
側(cè)重方面不同真實性，內(nèi)容不同。業(yè)務(wù)真實性的真實性和業(yè)務(wù)真實性真實性的區(qū)別是側(cè)重方面不同，內(nèi)容不同。
性質(zhì)不同 真實性真實性：真實性指的是在新聞報道中的每一個具體事實必須合乎客觀實際。準確性：準確性指的是新聞報道中的時間，地點，人物，事情，原因和經(jīng)過都經(jīng)得起核對。
新聞?wù)鎸嵓扔姓鎸嵭缘膯栴}，也有真實度的問題：真實性是好把握的，但真實度是難計量的。
簡單地說，真實性是指，新聞報道所涉及的事件必須是客觀實在，真實發(fā)生的事情，也就是必須要“確有其事”；準確性則是指，新聞報道所涉及的各方面內(nèi)容(事實的基本要素必須符合實際情況)，比如時間、地點、人名、數(shù)據(jù)等，必須準確無誤。
含義不同 （1）新聞?wù)鎸嵤切侣劦闹饕匦灾唬侣剬λ鶊蟮赖氖录?、人物、思想觀點，在細節(jié)、言語上都必須準確可靠；引文、數(shù)字、史料等背景材料同樣要準確、有據(jù)。
真實性又是和逼真性密切相關(guān)的。它首先來自電影的逼真性，而不是真實的事情。盡管故事是虛構(gòu)的、扮演的，但體現(xiàn)形象的物質(zhì)外殼必須有逼真的質(zhì)感，且是以導(dǎo)演構(gòu)思的主觀刻畫呈現(xiàn)其面貌的。
證據(jù)真實性
法律分析：真實性是指真實性也叫做證據(jù)的客觀性或者確實性。它是指證據(jù)所反映的內(nèi)容應(yīng)當是真實的，客觀存在的。任何案件事實都是在一定的時間和空間之間發(fā)生的。案件事實發(fā)生后，必然會在客觀外界遺留下某些物品或痕跡。
證據(jù)有哪些特性 訴訟證據(jù)都有三大特性：真實性、關(guān)聯(lián)性、合法性。證據(jù)的真實性是指什么 真實性也叫做證據(jù)的客觀性或者確實性。它是指證據(jù)所反映的內(nèi)容應(yīng)當是真實的，客觀存在的。
法律分析：真實性也叫做證據(jù)的客觀性或者確實性，它是指證據(jù)所反映的內(nèi)容應(yīng)當是真實的，客觀存在的。一切證據(jù)材料必須經(jīng)過查證屬實，才能作為定案的依據(jù)。證據(jù)必須具有真實性，虛假的、捏造的證據(jù)不得作為定案的依據(jù)。
所以對證據(jù)所處客觀環(huán)境的審查也是認定證據(jù)真實性的重要方法。比如要考慮案件現(xiàn)場的燈光、距離、噪音等因素對證人的影響驗、鑒定的儀器設(shè)備是否符合質(zhì)量標準。
證據(jù)的真實性是指證據(jù)反映案件事實真相。證據(jù)合法性是指證據(jù)取得、表現(xiàn)形式等符合法律規(guī)定的要求。證據(jù)的合法性、真實性和關(guān)聯(lián)性三者構(gòu)成統(tǒng)一不可分割的整體，相互補充，缺一不可，否則就不能成為認定案件事實的依據(jù)。
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